Ý NGHĨA VỀ NGÀI TIÊU DIỆN ĐẠI SĨ VÀ NGÀI VI ĐÀ HỘ PHÁP TRONG CÁC NGÔI CHÙA

Ý NGHĨA VỀ NGÀI TIÊU DIỆN ĐẠI SĨ VÀ NGÀI VI ĐÀ HỘ PHÁP TRONG CÁC NGÔI CHÙA

Tiêu Diện Đại Sĩ là vị Bồ Tát chuyên hàng phục quỷ yêu, cứu độ chúng sanh. Tượng phật hộ pháp nhỏ Hóa thân của ngài Bồ Tát Quan Thế Âm, mặt trước là hình tượng mang sắc tướng nữ,hình phật hộ pháp nhỏ rất mực từ bi với dương chi ngọc liễu và bình cam lồ sẵn sàng độ sanh giải nạn.

Mặt sau của hóa thân là hình tướng nam,thờ phật hộ pháp là một vị thần dáng điệu oai nghiêm, trang phục võ tướng nhiều màu sắc sặc sỡ, tay phải cầm lá cờ, tay trái chống nạnh,tượng phật hộ pháp bằng đồng gương mặt quái dị hung dữ với 3 cái sừng nhọn trên đầu và trán, hai mắt lồi to trợn ngược dữ tợn, sáng hoắc,phssn biệt tượng kim cang và tượng hộ pháp cái miệng rộng nhe răng lởm chởm, khạc ra lửa khói, đặc biệt nhất là chiếc lưỡi thè cong dài xuống tới ngực tượng hộ pháp bằng gỗ.

tượng hộ pháp bằng đá

Chiếc lưỡi là biểu tượng uy quyền, đặc trưng nhất của ông Tiêu. Tượng hộ pháp đẹp Trong cái thế giới bóng tối dày đặc của ma quỷ, ông Tiêu xuất hiện với gương mặt hung dữ,tượng phật hộ pháp đẹp dễ sợ để xua đuổi ma quỷ, ma quỷ tránh né ông bằng cách chạy về phía có ánh sáng, nơi đó ma quỷ sẽ được cứu vớt ra khỏi ác đạo bán tượng hộ pháp.

NGÀI TIÊU DIỆN ĐẠI SĨ

Thật ra, bản ý của chư Tổ qua hai hình tượng trên mang một ý nghĩa thâm trầm. Tongwj hộ pháp bằng ngọc Bởi vì lòng từ bi trong nhà Phật lúc nào cũng muốn đem lại sự an vui, lợi lạc cho tất cả chúng sanh,ý nghĩa tượng hộ pháp nhưng do trình độ chúng sanh không giống nhau, nên các phương tiện hóa độ của chư Phật, Bồ-tát cũng khác nhau mua tượng phật hộ pháp.

tượng hộ pháp bằng đá

HÌNH TƯỢNG NGÀI VI ĐÀ (TRÁI) VÀ NGÀI TIÊU DIỆN (PHẢI) TRONG CÁC NGÔI CHÙA VIỆT NAM.

Có người dùng lời hiền hòa, cử chỉ thương yêu chỉ dạy họ liền cảm mến nghe theo. Tượng phật hộ pháp bằng đong lộc nam Có người ngang bướng dùng lời hiền hòa nói họ không chịu nghe, buộc lòng phải có thái độ dường như ác dữ mới chuyển họ được phật hộ pháp có chữ vạn không.

Như trên đã nói, Bồ Tát Quan Thế Âm vì phương tiện cứu độ loài quỷ đói,tượng phật hộ pháp tịnh tông không để họ tiếp tục gây tạo ác nghiệp ăn thịt người nữa; nên vì lòng đại từ bi, Bồ Tát Quan Thế Âm đã phải hiện thân vào loài quỷ đói,tượng phật hộ pháp đóng vai ác, để rồi cuối cùng cảm hóa được loài chúng sanh này.

tượng hộ pháp bằng đá

HIỂU RÕ VỀ HAI NGÀI HỘ PHÁP ĐẠO PHẬT

Việc thờ ông Thiện và ông Ác trong chùa hình phật hộ pháp nhằm thể hiện sự tồn tại biện chứng của hai mặt đối nghịch Thiện và Ác trong cuộc sống đời thường tượng hộ pháp.

– Đa số các chùa ở Việt Nam thường thờ hai tượng có khuôn mặt thiện và ác. Hình hộ pháp Đây là hai vị Hộ pháp được tạc tượng theo kiểu võ sĩ cổ, mình mặc áo giáp, đầu đội mũ, một vị tay cầm viên ngọc, vị kia tay cầm binh khí, trong tư thế đứng hoặc ngồi hình phật hộ pháp ngồi.

Còn căn cứ vào bộ “Nam Sơn Cảm Thông Lục” (Đạo Tuyên),hình phật hộ pháp đứng ở cõi trời Tứ Thiên Vương có vị Thiên đại tướng quân, tên là Vi Côn, thường qua lại ba châu: Đông Thắng Thần châu,tượng phật hộ pháp ngồi Nam Thiệm Bộ châu và Tây Ngưu Hóa châu để ủng hộ Phật pháp tượng phật hộ pháp đứng.

tượng hộ pháp bằng đá

Vốn không có tượng của vị thần ấy nhưng người đời muốn tưởng niệm,tượng phật hộ pháp bằng đá nên đã tạo ra tượng của ngài Vi Đà Thiên để thay thế. Riêng theo hệ phái Mật giáo thì căn cứ bộ Kinh “Kim Quang Minh” nên thờ tượng của một vị Đại tướng tên là Tán Chỉ làm hộ pháp hình phật hộ pháp bằng đá.

Hình tướng các ngài thường được tạo dựng to lớn, oai vệ như Thiên Tướng, mà dân gian vẫn nói “to như ông Hộ Pháp”,tượng phật hộ pháp nhỏ mình mặc áo giáp trụ, đầu đội mũ Thiên Tướng, tay cầm Chày Kim Cang, Bảo kiếm, Bảo xử hình phật hộ pháp nhỏ.

Ở các chùa miền Bắc các tượng Hộ Pháp thường được tạo đứng hoặc ngồi trên lưng sấu, một loại sư tử huyền thoại. Thờ phật hộ pháp Trong khi đó các chùa ở miền Nam, quý Ngài thường là tượng đứng cưỡi rồng, cưỡi mây tượng phật hộ pháp bằng đồng.

tượng hộ pháp bằng đá

“Riêng với Kim Cương thừa (Mật tộng – PV), Hộ Pháp là hóa thân của đức Bồ-tát Quán Thế Âm trong hình tướng của vị đại lực sỹ. Phân biệt tượng kim cang và tượng họ pháp Bồ-tát Quán Thế Âm là biểu tượng của sự ban vui, cứu khổ, cứu nạn. Vì thế, chúng ta thấy người dân hay đến chùa cầu xin sự che chở,tượng hộ pháp bằng gỗ bảo vệ của quý ngài Hộ Pháp là vậy” – Thượng tọa Thiện Đạo giải thích.

Thờ để nhắc nhở đạo đức con người

Trong các chùa tu theo phái Phật giáo Nam Tông và Khất sỹ Việt Nam thường không thờ tượng Hộ Pháp tượng hộ pháp đẹp.

Tuy nhiên, các chùa tu theo Phật giáo Phát triển (Bắc tông – PV),tượng phật hộ pháp đẹp hình tượng hai vị thần: Thiện thần (khuyến thiện), ủng hộ chốn già lam, người thọ trì kinh; và Ác thần (trừng ác), bắt phạt,bán tượng hộ pháp trừng trị những người có ác tâm phá hoại Phật pháp, phá hoại người tu hành thường được đặt thờ tượng hộ pháp bằng ngọc.

tượng hộ pháp bằng đá

Nói về việc thờ tượng thiện và ác của Hộ Pháp,ý nghĩa tượng hộ pháp Thượng tọa Thiện Đạo chia sẻ: “Các chùa hiện nay thường thờ hai tượng Hộ Pháp mặc dù kinh điển Phật giáo chỉ nói đến một vị Hộ Pháp Vi Đà. Mua tượng phật hộ pháp Việc thờ tượng ông Khuyến Thiện và ông Trừng Ác nhằm thể hiện sự tồn tại biện chứng của hai mặt đối nghịch Thiện và Ác trong cuộc sống đời thường tượng phật hộ pháp bằng đong lộc nam.

Đây là hình thức giáo dục sâu sắc, nhằm nhắc nhở con người nên ăn hiền ở lành,phật hộ pháp có chữ vạn không không nên có ác tâm, làm người khác đau khổ, làm lành thì được các vị Thiện Thần ủng hộ, làm ác thì bị các vị Ác Thần trừng phạt khiển trách” tượng phật hộ pháp tịnh tông.

Cũng theo thầy Thiện Đạo, Đức Phật dạy: Không phải chỉ có chư thiên mới là hộ pháp mà tất cả những người từ vua quan cho đến thứ dân ở cõi Ta bà (cõi người – PV),tượng phật hộ pháp ai có tâm ủng hộ Phật pháp (tức ủng hộ trừ bỏ cái ác, khuyến khích phát triển cái thiện – PV) trường tồn ở thế gian,hình phật hộ pháp làm lợi lạc chúng sanh, đều được gọi là hộ pháp.

“Cho nên,tượng hộ pháp việc thờ tượng Hộ Pháp không ngoài ý nghĩa nhắc nhở mọi người sống: “Không làm các điều ác/ Nguyện làm các hạnh lành/ Giữ tâm ý trong sạch/ Ấy lời chư Phật dạy”. tượng hộ pháp Quan điểm này thể hiện tinh thần bình đẳng nhập thế (vào đời – PV) của đạo Phật” – Thượng tọa Thích Thiện Đạo nhấn mạnh tượng hộ pháp

tượng hộ pháp bằng đá

Đối với những người hay đi chùa hoặc là “con chiên”tượng hộ pháp của Phật pháp chắc hẳn không còn xa lạ với hình ảnh của những vị thần hộ pháp thường đứng ở 2 bên cổng chùa. Thế nhưng không phải ai cũng biết rõ về nguồn gốc tượng hộ pháp cũng như ý nghĩa của các vị thần này.

TÌM HIỂU KHÁI QUÁT VỀ TƯỢNG HỘ PHÁP

Tại hầu hết các ngôi chùa của Việt Nam đều thờ 2 vị thần hộ pháp và các vị thần này thường đứng ở 2 bên cổng chùa. Hình phật hộ pháp đứng Cũng có khi các bức tượng hộ pháp được đặt ở 2 bên của thư viện – nơi lưu giữ kinh sách hay đại hùng bảo điện. Tượng phật hộ pháp ngồi Tuy nhiên ở mỗi khu vực cũng như quốc gia các vị thần hộ pháp này sẽ khác nhau tùy thuộc vào tín ngưỡng, tâm linh của quốc gia, dân tộc đó tượng hộ pháp bằng đá.

Trong Kinh Phật, các vị thần hộ pháp thường được gọi chung là vi đà tôn thiên bồ tát hay vi đà bồ tát, vi đà hộ pháp hoặc vi đà bồ tát. Hình phật hộ pháp bằng Bất kỳ ai khi đã tiếp nhận được Phật pháp sẽ trở thành hộ pháp đắc lực cho nhà Phật, biết tu tâm, tích đức, cứu khổ cứu nạn tượng phật hộ pháp nhỏ.

tượng hộ pháp bằng đá

NGUỒN GỐC CỦA CÁC BỨC TƯỢNG HỘ PHÁP

Ở Việt Nam, bên cạnh một số người đi đền chùa với mục đích lễ bái,hình phật họ pháp nhỏ cầu xin thần phật thì cũng có người chỉ đi để ngắm cảnh hoặc chỉ đơn giản để có những giây phút thư thái tâm hồn, để thấy lòng bình yên, nhẹ nhõm hơn. Thờ phật hộ pháp Tuy nhiên dù đến chùa với bất cứ mục đích, mong muốn nào thì khi bước vào đây bạn sẽ thấy các ngôi chùa thường thờ 2 bức tượng với 2 khuôn mặt khác nhau,tượng hộ pháp bằng đồng 1 hiền lành và 1 dữ tợn. Đây chính là 2 vị thần hộ pháp trong trang phục áp giáp với 1 tượng cầm binh phí trên tay (có thể đứng hoặc ngồi) còn 1 tượng tay cầm ngọc. Phân biệt tượng kim cang và tuoựng hộ pháp Dân gian vẫn thường gọi 2 vị thần này theo cái tên thân thuộc là ông Ác và ông Thiện, tức là khuyến Thiện và trừng Ác. Tượng hộ pháp bằng gỗ Ở bất cứ làng quê hay vùng miền nào đều có những ngôi chùa với quy mô lớn nhỏ và cả độ linh thiêng khác nhau. Tượng hộ pháp đẹp Nó không chỉ là nơi văn hóa tâm linh mà còn là địa điểm để những người con địa phương hoặc khách thập phương đến du dưỡng tinh thần và chiêm nghiệm ở đó những bài học đạo lý từ các bài giảng của sư thầy hoặc chính những bức tượng, cảnh vật ở đó tượng phật hộ pháp đẹp.

tượng hộ pháp bằng đá

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *