BỒ TÁT QUÁN TỰ TẠI

Bồ tát Quán Tự Tại hay Quán Thế Âm, hai tên khác nhau trong tiếng Hán. Đời Tây Tấn, Ngài Trúc Pháp Hộ dịch là Quan Thế Âm.hình phật bồ tát tự tại bằng đá Đời Đường, Ngài Huyền Trang Pháp sư dịch là Quán Tự Tại. Nhưng đều dịch ra từ một tên trong tiếng Phạn – AVALOKITEŚVARA.AVA: có nghĩa là cùng khắp

LOKITE: có nghĩa là nhìn thấy được tất cả mọi nơi

ŚVARA: có nghĩa là vị chúa tể, bậc có quyền hành xử mọi việc một cách tự do

tượng bồ tát tự tại bằng đá

AVALOKITE ‘SVARA: là vị Bồ Tát thực hành Trí tuệ Bát Nhã thâm sâu,tượng phật bồ tát tự tại nhỏ quán sát đối tượng Đương Thể Tức Không và không bị một chướng ngại bởi các yếu tố giả hợp,hình phật bồ tát tự tại nhỏ tạo thành cái ảo tưởng của đương thể nên được gọi là Quán Tự Tại.

Theo ý nghĩa khác, vị Bồ Tát này quán sát tất cả các Pháp tự do tự tại,thờ tượng bồ tát tự tại tất cả công đức hợp với chúng sinh, khiến cho họ xa rời bể khổ, đạt đến sự an vui hỷ lạc nên Ngài được xem là “Bậc có uy lực xem xét và bảo hộ chúng sinh”,tượng phật bồ tát tự tại bằng đồng do đó Ngài có tên là Quán Tự Tại.

tượng bồ tát tự tại bằng đá

Một danh từ khác của Bồ Tát này là LOKITEŚVARA. Trong đó LOKITE là thế gian và ŚVARA là Thế Tôn. Tượng bồ tát tự tại bằng gỗ là vị Bồ Tát quán rõ các Pháp thế gian là huyễn hoá, đồng thời điều dụng được toàn bộ Danh Pháp của thế gian một cách vô ngại, nên đạt quả Tự Tại. phân biệt tượng quan âm và tượng bồ tát tự tại Lại nữa, do Ngài quán biết căn cơ của chúng sinh, nên sự giáo hóa được Tự tại. Vì vị Bồ Tát này có đầy đủ BI TRÍ, LÝ SỰ vô ngại nên có tên là Quán Tự Tại.

Ngoài ra, hồng danh Quán Tự Tại Bồ Tát dùng để chỉ các bậc Giác hữu tình đang tu hành pháp môn QUÁN CHIẾU THẬT TẠI để hoàn thành Tuệ giác siêu việt,tượng bồ tát tự tại đẹp hoặc danh hiệu này dùng để chỉ vị Bồ Tát, ở cảnh Lý Sự Vô Ngại, quán đạt tự tại.

tượng bồ tát tự tại bằng đá

Và Bồ Tát Quán Tự Tại có đề cập trong một số kinh như:

Trong kinh Thiên Thủ Thiên Nhãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà la Ni có dạy rằng. “Vị Bồ Tát này tên là Quán Tự Tại, vô lượng kiếp quá khứ. Hình bồ tát tự tại đẹp đã đắc quả vị Phật hiệu là Chánh Pháp Minh Như Lai, đại bi nguyện lực, vì muốn phát khởi tất cả các hạnh Bồ Tát, làm an lạc thuần thục các chúng sanh mà hiện thân Bồ Tát.bán tượng bồ tát tự tại  Nay hết thảy chúng sanh, chư đại Bồ Tát, Phạm Vương, Đế Thích, Long Thần đều nên cung kính, chớ có khinh mạn.”

Trong Bát Nhã Tâm Kinh

vị Bồ tát này mang tên là Quán Tự Tại dựa trên pháp môn tu tập của ngài. Tượng bồ tát tự tại bằng ngọc Khi quán chiếu thâm sâu vào chính mình, ngài nhận thấy năm uẩn không có tự tính và đều là giả tạm, ngộ ra được điều đó,ý nghĩa tượng bồ tát tự tại ngài vượt thoát tất cả mọi khổ đau ách nạn.

tượng bồ tát tự tại bằng đá

Trong cuốn Bát-nhã tâm kinh khu tán, quyển thượng, ngài Khuy Cơ giải thích: Quán có nghĩa là chiếu, tức là trí tuệ thấy suốt lẽ có không; tự tại có nghĩa là tự do, tức là chỉ cho cái quả giải thoát đã đạt được.mua tượng phật bồ tát tự tại  Xưa hành Lục độ, nay được quả viên mãn, mà sự viên mãn đó là nhờ vào trí tuệ quán chiếu, thành tựu được mười thứ tự tại. Mười tự tại đó là:

1. Thọ tự tại: Có thể kéo dài tuổi thọ tùy ý.
2. Tâm tự tại: Không nhiễm sanh tử.
3. Tài tự tại: Tài của dư dật,tượng phật bồ tát tự tại bằng đong lộc nam muốn là liền được, điều này do tu hạnh bố thí mà được.
4. Nghiệp tự tại: Chỉ làm việc thiện và khuyến khích người khác cùng làm.
5. Sanh tự tại: Tùy theo chỗ mong muốn mà thọ sanh,tượng phật bồ tát tự tại có chữ vạn không điều này do giữ giới mà được.

tượng bồ tát tự tại bằng đá

1. Giải thoát tự tại: Có thể tùy ý muốn mà biến hóa, do nhẫn mà được.
2. Nguyện tự tại: Muốn gì được nấy, do tinh tiến mà được.
3. Thần lực tự tại: Thần thông tối thắng, do định mà được.
4. Trí tự tại: Biết tất cả các ngôn ngữ, lời nói.
5. Pháp tự tại: Khế kinh, khế lý, khế cơ, do tuệ mà được.

Ngài Khuy Cơ còn nói thêm rằng, Quán Thế Âm là một vị Bồ-tát bổ xứ, là Đẳng giác Bồ-tát, không một nơi u tối,tượng phật bồ tát tự tại tịnh tông khổ đau nào mà ánh sáng từ bi của Ngài không soi thấu, mà nói đầy đủ là Ngài có mười thứ tự tại, cho nên gọi Ngài là Bồ-tát Quán Tự Tại.

tượng bồ tát tự tại bằng đá

Tượng bồ tát tự tại

QUÁN TỰ TẠI BỒ TÁT

“Quán tự tại” là một trong những danh hiệu của ngài Quán Thế Âm bồ tát. Tượng phật bồ tát tự tại Danh hiệu đó mang ý nghĩa rằng: Chỉ cần bạn biết quán chiếu chính mình, nhận chân được rõ ràng chính mình, thì ngay giờ phút đó bản thân bạn đã thành tựu được tự tại rồi.

giới thiệu

“Quán tự tại” là một trong những danh hiệu của ngài Quán Thế Âm bồ tát. Hình phật bồ tát tự tại Danh hiệu đó mang ý nghĩa rằng: Chỉ cần bạn biết quán chiếu chính mình, nhận chân được rõ ràng chính mình, thì ngay giờ phút đó bản thân bạn đã thành tựu được tự tại rồi.

tượng bồ tát tự tại bằng đá

Giải nghĩa danh xưng

Quán : quán sát, xem xét, soi thấu,
Tự Tại: là không vướng mắc sự đời,tượng bồ tát tự tại không chấp vào thực tại.

Vì sao lại có hai danh xưng

Sở dĩ có tên gọi khác nhau như thế, là vì  đứng trên hai phương diện mà nói. Gọi Quán Thế Âm là đứng về mặt tu nhân. Hình bồ tát tự tại Vì Bồ tát Quán Thế Âm khi còn ở địa vị tu nhân, thì Ngài dùng nhĩ căn để tu, gọi là : “Phản văn văn tự tính”, có nghĩa là Ngài nghe lại tính nghe của chính mình.

tượng bồ tát tự tại bằng đá

Quán Thế Âm Bồ Tát Lắng nghe khắp thế gian. Hình phật bồ tát tự tại ngồi. Thông thường, chúng ta khi nghe tiếng là chạy theo tiếng. Phân biệt tiếng hay tiếng dở v.v… .Ít có ai nghe lại tính nghe của mình. Hình phật bồ tát tự tại đứng. Tiếng thì lúc có lúc không. Còn tính nghe thì thường hằng không bao giờ vắng mặt với mình. Nhưng khổ nổi là tất cả chúng ta đều nhận ở nơi tiếng mà quên mất tính nghe thường hằng. tượng phật bồ tát tự tại đứng. Do đó, trong Kinh Lăng Nghiêm Phật quở là: “Quên mình theo vật.”

Ngược lại, Bồ tát Quán Thế Âm nhờ ứng dụng tu đúng phương pháp Phật dạy. “Phản văn văn tự tính” mà Ngài chứng được Nhĩ căn viên thông. Hoàn toàn làm chủ chính mình không còn lệ thuộc ở nơi thinh trần… .Hình phật bồ tát tự tại ngồi tới lui tự tại vô ngại. Bấy giờ gọi Ngài là Quán Tự Tại. Như vậy, danh xưng Quán Tự Tại là đứng về phương diện quả vị mà nói.

Hình bồ tát tự tại